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内容简介:
中国文化的根底在哪里?中国人安身立命的精神资源是什么?88岁历史学家献给国人的温情之作
【作品看点】
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承续冯友兰、钱穆对中国文化的温情,直述中国人的文化内核
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“中国三部曲”压轴之作,继《万古江河》《说中国》之后,许倬云教授在文明的土壤里发掘养分,用逐渐被遗忘的“精神余沥”,滋养当代中国人的内心。
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亚洲周刊2017年十大好书,余英时郑重推荐、许纪霖专文导读
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一部探索中国文化基底的大家之作
【焦点推荐】
余英时——本书宏观与微观交互为用、雅俗共赏、古今一贯,远远超越前人。所呈现出来的精神生活相当全面,上起文化精英,下至普通民众,无不包含在内。顾炎武曾说:“君子之为学,以明道也,以救世也。”这恰恰是一部“明道”之作,同时又是一部“救世”之作,我郑重地推荐它给读者。
葛兆光——许先生的笔下,是一个大历史。“所谓‘大历史’,不能从单独的事件着眼,必须从各种现象的交互作用,观察整体的变化。”大历史要有大判断,非博览硕学之士,不能下大断语。
许纪霖——有学问的专家不谓不多,但有智慧的大家实在太少,而许先生,就是当今在世的大智者之一。许先生心怀家国天下,从人类未来发展的大视野中,看到了中国文化贡献于世界文明的可能性空间。中国文化的精神不是孤独的、抽象的理念,它存在于华夏历史的肌肤之中,浸润于亿万百姓的日常生活。只要民族不亡,生命永续,中国文化的精神也将继续薪火流传下去,成为全人类不可或缺的重要文明之一。
白岩松——我们是谁?一直以来,我们以为自己知道。看了许倬云先生的书,才明白,其实我们基本不太知道,先生行走与写作都不便,却让思考走到最远,穿越了历史与成见。我们的不知道,正是一种对他致敬的方式。
【内容介绍】
我们为什么说自己是中国人?中国文化的根底在哪里?我们中国人安身立命、生生不息的精神资源是什么?
历史的颠簸和挫折,使得中国文明丢失了不少本来有的好传统。许倬云先生把中国人的精神生活看作一种多元互动的秩序,重新反省“以人为本、天人合一”的中国文明,从天、人、群、己各个角度呈现中国文化的精神,希冀在文明的土壤发掘养分,追寻和唤醒那些被遗忘的精神余沥,滋养和灌溉当代中国人的内心。
中国人日常生活中饮食、医药、居住,所重视的多元和谐,求均匀而忌偏差,趋中和而不过分,种种观念,依旧可见于中国人的思想和行为中。一代代中国人美好高贵的精神、真实的人性,多不在四书五经和二十四史,而在市井陋巷、山野乡村,街谈巷议、共话桑麻……从开天辟地到江湖豪侠,从男女私情到精怪现象,涵盖范围相当广泛,代表了中国一般老百姓的喜恶与褒贬。他们的历史观,就是这些故事串联在一起的一套评价体系。
书籍目录:
导 读 生活肌肤中的中国文化/许纪霖
解 题 复杂的历史变奏
前 言 寻找中国文化的精神
第一章 时空中的生活美学
第二章 天地人神的世界
第三章 神鬼故事的传说
第四章 多元互动的秩序
第五章 永远变化的宇宙
第六章 生命存在的意义
第七章 守护人间的众神
第八章 世俗化的宗教
第九章 共生共存的人际网络
第十章 小说传达的境界
后 言 中国文化的新生
作者介绍:
许倬云,1930年生于江苏无锡,1962年获美国芝加哥大学博士学位,先后执教于台湾大学、美国匹兹堡大学,其间多次受聘为香港中文大学、美国夏威夷大学、美国杜克大学、香港科技大学讲座教授。1986年荣任美国人文学社荣誉会士。学贯中西的史学耆宿,精通中国上古史、文化史、社会史,熟悉西方历史及其理论与思想,擅长利用不同学科的视角和方法来研究历史,尤其是考察中国的历史与文化;不囿于书斋,时时心怀天下,关心中国文化的发展与走向。代表著作有《西周史》《汉代农业》《中国古代社会史论》《万古江河》《我者与他者》《说中国》等。
出版社信息:
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原文赏析:
一般老百姓,很少会在谈话时引用四书五经,二十四正史,他们的历史观,就是这些故事串联在一起的一套评价体系。他们认可的价值,也就是人与人之间彼此对得起,人间必须有公道,世上必须有正义。
左昭公二十年)十ニ月““齐候至自田子待于合,子犹驰造焉。公日:“唯据与我和夫!”
晏子对曰:“据亦同也,焉得为和?”公日:“和与同异界?”对日:“异。和如焉,水、火、醯、 梅以烹鱼内,嬋之以薪,宰夫和之,齐之以味,济其不及以泄其过。君子食之,以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉,臣献共否以成其可;君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否,是以政平而不干,民无争心。故诗日:亦有和羹,既戒既平。畯假无言,时靡有争。”先王之济五味,和五声也,以平其心,成其政也。声亦如味,一气,二体,九歌,以相成也;清浊、小大,短长、疾徐,哀乐、刚柔,迟速、高下,出入、周疏,以相济也。君子听之,以平其心,心平德和。故诗曰“德音不瑕”。今据不然,君所谓可,据亦日可;君所谓否,据亦日否。若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专壹,谁能听之?同之不可也如是。”
二十一世纪的世界,似乎正在与过去人类的历史脱节。我们的进步,似乎是搭上了死亡列车,正加速度地奔向毁灭。
杨庆堃先生主张:中国人的信仰并不在建制性的宗教系统之内,更多的却是融合于日常生活之中的仪式和理念。
人类的宗教情绪,其实不外乎“”敬“”和“畏”二字、前者是尊敬,也带着感情;后者是怕,又不知道如何对科。
只是,中国的亲缘组织扩大为类亲缘的共同体,其渊源甚久,又有儒家的伦理作为其合理性的依据,在世界历史上,中国人注重家族的观念,就成为民族学和社会学上几乎独一无二的例证。
其它内容:
书籍介绍
中国文化的根底在哪里?中国人安身立命的精神资源是什么?88岁历史学家献给国人的温情之作
【作品看点】
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承续冯友兰、钱穆对中国文化的温情,直述中国人的文化内核
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一部探索中国文化基底的大家之作
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余英时——本书宏观与微观交互为用、雅俗共赏、古今一贯,远远超越前人。所呈现出来的精神生活相当全面,上起文化精英,下至普通民众,无不包含在内。顾炎武曾说:“君子之为学,以明道也,以救世也。”这恰恰是一部“明道”之作,同时又是一部“救世”之作,我郑重地推荐它给读者。
葛兆光——许先生的笔下,是一个大历史。“所谓‘大历史’,不能从单独的事件着眼,必须从各种现象的交互作用,观察整体的变化。”大历史要有大判断,非博览硕学之士,不能下大断语。
许纪霖——有学问的专家不谓不多,但有智慧的大家实在太少,而许先生,就是当今在世的大智者之一。许先生心怀家国天下,从人类未来发展的大视野中,看到了中国文化贡献于世界文明的可能性空间。中国文化的精神不是孤独的、抽象的理念,它存在于华夏历史的肌肤之中,浸润于亿万百姓的日常生活。只要民族不亡,生命永续,中国文化的精神也将继续薪火流传下去,成为全人类不可或缺的重要文明之一。
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我们为什么说自己是中国人?中国文化的根底在哪里?我们中国人安身立命、生生不息的精神资源是什么?
历史的颠簸和挫折,使得中国文明丢失了不少本来有的好传统。许倬云先生把中国人的精神生活看作一种多元互动的秩序,重新反省“以人为本、天人合一”的中国文明,从天、人、群、己各个角度呈现中国文化的精神,希冀在文明的土壤发掘养分,追寻和唤醒那些被遗忘的精神余沥,滋养和灌溉当代中国人的内心。
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网站评分
书籍多样性:3分
书籍信息完全性:4分
网站更新速度:9分
使用便利性:8分
书籍清晰度:5分
书籍格式兼容性:3分
是否包含广告:9分
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安全性:9分
稳定性:3分
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下载便捷性:4分
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下载评价
- 网友 冷***洁: ( 2024-12-30 10:14:55 )
不错,用着很方便
- 网友 权***颜: ( 2025-01-16 04:07:17 )
下载地址、格式选择、下载方式都还挺多的
- 网友 通***蕊: ( 2024-12-19 19:58:40 )
五颗星、五颗星,大赞还觉得不错!~~
- 网友 辛***玮: ( 2025-01-18 04:23:24 )
页面不错 整体风格喜欢
- 网友 相***儿: ( 2024-12-19 09:02:53 )
你要的这里都能找到哦!!!
- 网友 曾***玉: ( 2024-12-27 19:41:59 )
直接选择epub/azw3/mobi就可以了,然后导入微信读书,体验百分百!!!
- 网友 冯***卉: ( 2024-12-22 19:16:55 )
听说内置一千多万的书籍,不知道真假的
- 网友 车***波: ( 2024-12-26 03:04:09 )
很好,下载出来的内容没有乱码。
- 网友 习***蓉: ( 2025-01-03 16:47:23 )
品相完美
- 网友 康***溪: ( 2024-12-22 12:48:51 )
强烈推荐!!!
- 网友 焦***山: ( 2024-12-21 05:05:51 )
不错。。。。。
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:7分
主题深度:7分
文字风格:6分
语言运用:5分
文笔流畅:8分
思想传递:9分
知识深度:7分
知识广度:5分
实用性:6分
章节划分:9分
结构布局:9分
新颖与独特:4分
情感共鸣:5分
引人入胜:5分
现实相关:3分
沉浸感:6分
事实准确性:6分
文化贡献:4分