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寄语:
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内容简介:
《读懂中国人:从 透视中国人的智慧》主要内容包括: 留一半清醒留一半醉、才高招人嫉, 颠倒见英雄、借一双慧眼看风景、真心感恩, 小心交友、扬善与惩恶、世事洞明皆学问等。
书籍目录:
小序
一;;留一半清醒留一半醉
二;;才高招人嫉,颠倒见英雄
三;;借一双慧眼看风景
四;;真心感恩,小心交友
五;;扬善与惩恶
六;;世事洞明皆学问
七;;知人要知心,律己先防口
八;;遇事从权,不可拘泥
九;;节俭亦应有度
十;;曲与伸的学问
十一;;当令利交尽,穷交兴
十二;;改不了命但可以
十三;;淡泊方可明志,宁静才能致远
十四;;揣着聪明装糊涂
十五;;帮人帮在点子上
十六;;还要啥自行车呀
十七;;跳不出去的红尘
十八;;为贫困学子翻身开条路
十九;;舌头与说话
二十;;天作孽,犹可违;自作孽,不可活
二十一;;乐处在山林
二十二;;都来学学乞丐
二十三;;身累与心累
二十四;;男人要做真男人
二十五;;给人才一个舞台
二十六;;让恶人下地狱
二十七;夫在诗外
二十八;;让人才脱颖而出
二十九;;知足才能常乐
三十;;人生贵适意
三十一;;感谢锤打我们的人
三十二;;兴尽而返,何必见戴
三十三;;四海之内皆兄弟
三十四;;身在闹市,心系山林
三十五;;呐于言而敏于行
三十六;凡人要做凡事
三十七;;严以律己,宽以待人
三十八;;看开与放下
三十九;;真男人才有大担当
四十;;我心于我,即一国
四十一;;缓处事,度常情
四十二;;轻与必滥取
四十三;;善恶只在一念间
四十四;;改变从心开始
四十五;;我慈悲亦惩恶
四十六;;我虽侠女,也是肉身
四十七;;让小人一边玩儿去
四十八;;宁愿遗臭万年
四十九;;退步原来是向前
五十;;今天你奉承人了r>五十一;;清名与清福
五十二;;蒹葭苍苍,白露为霜
五十三;;名节重于泰山,利欲轻于鸿毛
五十四;;说不如不说
五十五;;小人是一种不可或缺的存在
五十六;;文人要承担文化传承的责任
五十七;;难入耳是忠言
五十八;;百善孝为先
五十九;;人愿意迈向文明
六十;;举头三尺有神明
六十一;;人是要有点精神的
六十二;;庄生晓梦迷蝴蝶
六十三;;好便是个了
六十四;;何以解忧,唯有杜康
六十五;;现实亦梦,假假真真
六十六;;酒茶之中有真味
六十七;;屈是为了更好地伸
六十八;;身在江湖,不忘天下
六十九;;心如明镜,遇物便了
七十;;对自己下手得狠一点儿
七十一;;让恶邻损友教我们怎样做人
七十二;;君子喻于义,小人喻于利
七十三;;应当存天理,不可灭人欲
七十四;;交友要交心
七十五;;一微尘内斗英雄
七十六;;辩证看待寂与醒
七十七;;回归童话世界
七十八;;万籁此俱寂,唯闻钟磬音
七十九;;钝胜锐,静胜动,柔软胜刚强
八十;;面对死亡厌与恋
八十一;;生死面前的选择
八十二;;看破红尘求大道
八十三;;有啥别有病,没啥别没钱
八十四;;人应该有如玉的品格
八十五;;政绩与损德
八十六;;用才要识才
八十七;;走出荆棘,重建和谐
八十八;;琐事中见情
八十九;;知机息机,激流勇退
九十;;赏心乐事,纵情诗酒
九十一;;一切顺其自然
九十二;;学当博而后专
九十三;;开卷有益,文者见文
九十四;;一箪食,一瓢饮,不改其乐
九十五;;温柔乡是英雄冢
九十六;;但吹花信风,莫作妒花雨
九十七;;应当有责任意识,更要敢于创新
九十八;名心、事业心和野心
九十九;淡是真淡是福
一百;;走自己的路,让拍砖的手疼去吧
一百零一;;侠情一往,云可赠人
一百零二;;阎好见,小鬼难当
一百零三;;数风流人物还看今朝
一百零四;;浪子回头金不换
一百零五;;除却巫山不是云
一百零六;;人生得一知己足矣
一百零七;;手莫伸,伸手必被促
一百零八;;快乐学乐生活
一百零九;;精明=失败=痛苦
一百一十;;家丑别外扬
一百一十一;;开封有青天
一百一十二;;江流有声,断岸千尺
一百一十三;;德润身,富润屋
一百一十四;;谁可以做豪杰
一百一十五;;暮年,壮心不已
一百一十六;;有书有酒,有歌有弦
一百一十七;生不做亏心事,半夜敲门心不惊
一百一十八;;智慧照亮人生
一百一十九;;选择选爱
一百二十;;给牲畜以必要的教训
一百二十一;;努力让自己潇洒起来
一百二十二;;从从容容做自己
一百二十三;;修道修心,善莫大焉
一百二十四;;睡个安心觉
一百二十五;;开开心心读把书
一百二十六;;人生三昧
一百二十七;;养养花种种树
一百二十八;;享受今天,享受今生
一百二十九;;给小入画像
一百三十;;我不求人富贵,人须求我文章
一百三十一;;梦醒惊见白头
一百三十二;;欲不除,焚身乃止
一百三十三;;相濡以沫,不如相忘于江湖
一百三十四;;未老得闲是真福
一百三十五;呼来不上船
一百三十六;;修来生不如享受今生
一百三十七;;让思想张开翅膀
一百三十八;;捷径是学鉴
一百三十九;;现代人的贞节观
一百四十;;心如止水鉴常明
一百四十一;;不怕一万,怕万一
一百四十二;;富人要自重,穷人要自尊
一百四十三;;失去了才想起要珍惜
一百四十四;;有幸读书是大幸
一百四十五;;忙趁东风放纸鸢
一百四十六;;两强相遇,两败俱伤
一百四十七;;知识贵广博,术业贵专精
一百四十八;;秀才不出门,便知天下事
一百四十九;;男人把红颜变成祸水
一百五十;;理解上善若水
一百五十一;;胜固欣然,败亦可喜
一百五十二;;天之私,用之公
一百五十三;;对良心有个交代
一百五十四;;吃亏是福,挨骂也是福?
一百五十五;;人与人之间只用爱说话
一百五十六;;壮士一去不复返
一百五十七;;居安当思危
一百五十八;;社会的责任应当社会来负
一百五十九;;潜时不学用时悔
一百六十;;燃起寒灰内的半星活火
一百六十一;;石中攻玉,沙里淘金
一百六十二;;重建人与人之间的信任
一百六十三;;恶人的生命力比小强还要强
一百六十四;;养生的根子在社会
一百六十五;;用人唯亲与用人唯贤
一百六十六;;他生未卜此生休
一百六十七;;一场春梦了
一百六十八;;割不断的尘缘
一百六十九;;累的是心
一百七十;;三二十名富贵,转盼成空
一百七十一;;反腐败更应该釜底抽薪
一百七十二;;居高声自远,非是藉秋风
一百七十三;;言多必失,祸从口出
一百七十四;;穷且固坚,不坠青云之志
一百七十五;;行事从容,谋而后动
一百七十六;;富人别学周扒皮
一百七十七;;选择决定命运
一百七十八;;人生如梦,黄粱一梦
一百七十九;;此道今人弃如土
一百八十;;聪明人死得快
一百八十一;;钓鱼与掉蛋儿
一百八十二;;要金装,人要农装?
一百八十三;;贫穷富贵辩证看
一百八十四;;公器是公共厕所
一百八十五;;尽西风、季鹰归未
一百八十六;;楼台是为邱墓,歌舞是为刀兵
一百八十七;;节义傲青云,文章高白雪
一百八十八;;有些人是r>一百八十九;;走第三条路
一百九十;;对敌人的宽容是对朋友的残忍
一百九十一;;人生在世不称意,明朝散发弄扁舟
一百九十二代后记
作者介绍:
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出版社信息:
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书籍摘录:
;;;;陈继儒是屈原的知音。屈原在他的《渔父》中说“举世皆浊我独清,众;人皆醉我独醒,是以见放。”可见,古往今来,真正政治清明的时代很少。;于是,屈原不得不在一片不理解声中,在一片谩骂声中,远离他热爱着的家;国,远走他乡,后自沉于泪罗江中。;屈原,一个千古长存的英灵,正用他的悲伤,替陈继儒作一个注脚。;醉有多种表现。;在古代,趋名的人闹哄哄往朝中挤,明知伴君如伴虎,有生命危险;,也削尖了脑袋往为官的路上挤。在今天,已经没有了伴君如伴虎的危险,;有了权,极尽贪污之能事,明知生不带来,死不带去,但活着有钱有权的滋;味真好,所以昧了良心,醉心于投机钻营,当了科长想了处长想;了厅长想当……名利之心醉得一些人红了眼睛,为了往上爬,什;么下作肮脏的招子也用得出来。;有的人醉心于仕途,有的人醉心于金钱。金钱真是好东西,现在俗云,;有啥别有病,没啥别没钱。又说,钱不是的,但没有钱是的。;为了钱,人们可以笑贫不笑娼,为了钱,可以想方设法让鱼爬上树。因为有;了钱,等于有了香车美女,也可以与厚禄结缘。却不知,钱哪,本是;一把杀人不见血的刀。;这是一个经济因素占统治地位的社会。这是一个没有钱什么也玩不;转的社会。在这个社会里,酒精的作用和铜臭掺合在一起,把整个社会都笼;罩在酒色财气的世界里了。于是,没有人不整日沉缅于醉乡。面对此情此景;,陈继儒恨不得用一剂清凉散让人们都清醒过来。;可能吗?不可能。因为在这个社会里,愿意醒来的是少数,多数人都自;愿在醉中去寻找自己的乐趣、自己的价值。;但愿即使是吃了千日醉有醒来的那,于是几前的陈继儒替;今人着急。醒来吧,醒来啊,那故乡的风和故乡的云,我们的故乡还会有尧;舜时代的清新。;但愿……;倚才高而玩世,背后须防射影之虫。是说给天下那些有点小才气的文人;听的。因为文人到底是文人有清高的时候有骄傲的资本有与;众不同的地方,所以,当有些才气的文人和普通人在一起站的时候,是鹤;立鸡群,鸡们看着你顺眼那才叫一个怪呢。和朋友聊起过,当真文人和小人;共事的时候,即使你什么也不做,你的气质对小人们也会构成一种威胁,尽;管这种威胁只是别人的心理作用而已,而你本身并没有任何其他的想法。所;以,文人永远是别人的靶子,永远是别人诟病的对象,永远是别人为了抬高;自己而嘲笑的对象。贬低也好,嘲笑也罢,也还不是用刀子杀人。可是,当;有才情的人和小人在一起时间久了,会有小人恨不得真用刀子捅死你,真;的是时时刻刻都想对你白去红刀子出来。而且,古代也好,当今也好;,要想杀文人容易得很,躲在背后玩点阴谋足够了。含沙射影的典故人人;都知道,还有一句话大家也要牢牢的记住。这句话不是明枪易躲,暗箭难防;,而是“让自己成为一个庸才才没有人忌恨你。当你成了人才,你该死。;”所以说,我们这个社会,缺少的不是人才,而是能够把自己变成庸才的人;才。;读史,我们可以发现,英雄之死,很少死在和他实力相当的对手面前,;而往往是倒在小人的阴谋诡计面前。何谓小人?小人之小谓心眼小,动作小;,目标小。不过,此处的小可以由量的积累而为质的变化,后形成巨大的;。尽管小人很坏,社会化程度很低是把自己的利益放在位,;把自己小的利益大化,但他还不是的人,是披着人皮的兽。因;为他们的社会化程度严重不足,他们的本一半是人,一半是兽,而且兽;要多过人,这个时候,他们只能算是披着人皮的兽。;我们恨小人也应该感谢小人。唯有小人不停地折磨我们,我们才在被折;磨的过程中成熟起来。所以,为了让人能够更好地成长起来,让小人们折腾;得更猛烈些吧。;我们这个世界是个花花世界。在这个世界,这个社会里生活,我们要面;对的诱惑太多了。而花繁柳密的风景,正是人对丰富的物质生活的强烈需求;。北宋词人柳永有一首词,叫作《望海潮》写尽了当时杭州的繁华。;据说,金主完颜亮看过这首词之后,有了投鞭渡江,占领大宋花花世;界的野心。后人有人专门写诗记述这件事情说:“谁把杭州曲子讴,荷花十;里桂三秋。那知卉木无情物,牵动长江万里愁。”可见,花柳繁密对人的诱;惑有多大。;花柳还常常和风月、和艳情有关。比如我们都知道的花柳病,说的是;病。解放前低下,人们的知识不多,不知淋病、艾滋之类的;东东为何物,把病统称为花柳病。;上述两句话,意思很直白,那是说,当我们面对似锦的繁华时,只有;放下眼前的繁华,才能看清繁华背后的落寞,才能显出我们的目光并不仅仅;盯着眼前,为一叶所障目;只有在疾风骤雨中不失掉本,经得住各种考验;,才能在社会生活中得以立足。淡泊的心境,是经过了灯红酒绿和纸醉金迷;之后才能获得的,而泰山崩于前而面不改色的淡定,也要经过大是大非的磨;炼之后才可以养成坚韧的格。;如果仅仅是这样理解,我们可能对陈先生的话产生一些疑问。因为毕竟;我们绝大多数人没有在风月场中打拼的经历,没有财力也没有机会成为所谓;社会的宠儿,我们绝大多数人也没有机会在风口浪尖上磨练,在这样一;个的年代里,能给我们体会的挫折,在一些真正经历过大风大浪的人看;来,也实在算不得什么磨练。那么,我们怎样体会陈先生这两句话的深意呢;?;其实,正如一句俚语所说,没吃过猪肉,难道我们还没见过猪跑吗?在;这个纷繁复杂的社会面前,我们要实现淡泊与镇定,用现代人的话说,淡定;,那么其实也不难,只要我们有足够的分析问题的能力,有归纳和借鉴的能;力。那么,我们也应该可以在社会生活中从容面对了。
;;;;……
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书籍介绍
《读懂中国人:从 透视中国人的智慧》主要内容包括: 留一半清醒留一半醉、才高招人嫉, 颠倒见英雄、借一双慧眼看风景、真心感恩, 小心交友、扬善与惩恶、世事洞明皆学问等。
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书籍多样性:9分
书籍信息完全性:6分
网站更新速度:6分
使用便利性:5分
书籍清晰度:5分
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- 网友 蓬***之: ( 2024-12-31 11:59:09 )
好棒good
- 网友 师***怡: ( 2025-01-09 09:36:48 )
说的好不如用的好,真心很好。越来越完美
- 网友 汪***豪: ( 2024-12-21 02:15:48 )
太棒了,我想要azw3的都有呀!!!
- 网友 印***文: ( 2025-01-08 15:35:19 )
我很喜欢这种风格样式。
- 网友 相***儿: ( 2024-12-31 10:05:20 )
你要的这里都能找到哦!!!
- 网友 权***波: ( 2025-01-10 09:53:57 )
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- 网友 戈***玉: ( 2025-01-07 10:06:50 )
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好用,支持
- 网友 师***怀: ( 2024-12-29 13:20:47 )
好是好,要是能免费下就好了
- 网友 谭***然: ( 2025-01-02 12:07:17 )
如果不要钱就好了
- 网友 索***宸: ( 2025-01-13 09:40:16 )
书的质量很好。资源多
- 网友 融***华: ( 2025-01-07 19:24:32 )
下载速度还可以
- 网友 曾***文: ( 2024-12-25 15:32:59 )
五星好评哦
- 网友 冯***丽: ( 2024-12-24 15:20:11 )
卡的不行啊
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:5分
主题深度:9分
文字风格:7分
语言运用:3分
文笔流畅:6分
思想传递:3分
知识深度:3分
知识广度:8分
实用性:4分
章节划分:7分
结构布局:6分
新颖与独特:4分
情感共鸣:5分
引人入胜:7分
现实相关:4分
沉浸感:3分
事实准确性:6分
文化贡献:6分