个人实相的本质【达额立减】 下载 pdf 2025 网盘 epub 在线 mobi 免费

这是一本关于自我认知的心灵励志书。

人生有什么意义，我是谁，我想要过什么样的生活……这些疑问的答案都在我们的内心。赛斯认为我们是把自己的期待化为具体形式的“创造者”，我们并不是任由潜意识摆布的玩偶，透过思想和感觉的具体化来创造经验，本来就是我们天生拥有的能力。这本书教给读者切实的方法，来认识真实的自我，并且通过信念的改变来实现愿望，创造自己想要的人生。此书探讨的范围涵盖了心理学、医学等，具有心理自助的指导价值。

赛斯在本书中谈及的话题：

信念是如何产生的

信念如何影响我们的现实生活

如何进行自我催眠和疗愈

梦境代表了什么

如何启动内在的能量

如何改善亲密关系

学会接纳当下，更好地去爱

……

感恩你翻开这本书，你会发现一个新世界

The Nature of Personal Reality关于赛斯文化

赛斯书策划缘起

推荐序 一字一句，老实修行

译 序 精彩实用的人类心理学

珍 序 过更开心且富有创造力的生活

自 序 个人实相的制造

第一部

你与世界的交会处 /

第一章活生生的世间万象 /

第二章实相与个人信念 /

第三章暗示、心电感应及信念的组合 /

第四章你的想象力和你的信念 /

第五章不断在创造中的身体 /

第六章你信念的躯体与其力量结构 /

第七章血肉之躯 /

第八章思想，以及“恶魔”的诞生 /

第九章意识的诞生 /

第二部

人生是你的创造力本质 /

第十章自发明觉的本质与强制明觉的本质 /

第十一章意识心是信念的载体 /

第十二章恩宠、良心和你的日常经验 /

第十三章善与恶、个人与群体的信念，及信念的影响 /

第十四章哪一个你？哪一个世界？ /

第十五章如何把你自己从限制中释放出来 /

第十六章自然的催眠：出神状态是出神状态是出神状态 /

第十七章自然的催眠和疗愈 /

第十八章内在与外在的风暴，创造性的“破坏” /

第十九章能量的集中、信念以及当下的威力点 /

第二十章梦中景观、物质世界、可能性 /

第二十一章肯定、爱、接受与否定 /

第二十二章你人生的实际改善，以及新的信念

作者简介：

珍·罗伯兹（Jane Roberts），生于纽约撒拉托加温泉市，是20世纪最重要的通灵人之一。珍除了是赛斯书的作者外，还著有十余本小说、非小说以及诗等作品，风行全世界。赛斯是一位现已不具形体、居于多次元实相中的灵性导师，从1963年开始，赛斯借由珍口述，并由珍的丈夫逐字记录赛斯资料，这些资料被认为是新时代运动的基石，目前保存在耶鲁大学图书馆，被西方誉为人类有史以来最全面系统的修行体系。赛斯书探讨的范围涵盖了心理学、超心理学、医学、物理学等，都是最具原创性的观念。

译者简介：

王季庆，台湾成功大学毕业，留学加拿大，并旅美十余年。经历半生的心灵追寻，遍览各类心理、宗教、哲学、神秘学等书籍。于1976年首度接触启悟性的“赛斯资料”后，心弦震动，遂开始翻译赛斯书系列及新时代经典作品共十余种，在台湾成立“新时代中心”，致力将新时代的讯息介绍给更多人。翻译了“赛斯系列”、“伊曼纽系列”及“与神对话系列”等书，著有《心内革命——迈入爱与光的新时代》、《赛斯让你成为命运的创造者》。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：个人实相的本质【达额立减】在线阅读

在线听书地址：个人实相的本质【达额立减】在线收听

在线购买地址：个人实相的本质【达额立减】在线购买

『我恨。』一個說我恨的人起碼在說他有一個『我』能夠去恨。一個說：『我沒有權利去恨。』的人卻沒有去面對他自己的個人性。許多人否認他們認為是負面情緒的經驗，而試圖肯定他們認為是正面的情緒。他們不容許自己動物性的幅度，而藉著假裝不去感覺他們所感覺的。他們否定了他們自己經驗的完整性。在它的自然狀態裡，憎恨有一個有力的激發特性，可以啟動改變與行動。不管人家怎麼告訴你，憎恨並不會發動強烈的暴力，暴力的爆發常是一種天生的無力感的結果。

恨永遠涉及了一個很痛苦的與愛分離的感覺，而這個愛可能被理想化了。在任何一個時候，你對他有強烈反感的人，是因為他沒有達到你的期望，而你的期望愈高，似乎他們差得就愈遠。一個你對他沒有任何期望的人，你永遠不會恨他。恨不是對愛的一個否定，卻是想得回它的一個企圖，以及對把你與之分離的境況的一個痛苦的認知。

那些告訴你要超越到你的情感之上的教條或思想系統，可能會誤導──甚至，有點危險。這種理論是建立在認為在人的情感本質裡有些東西天生的會造成不安、低賤或謬誤，而同時靈魂永遠被描寫為鎮定的、「完美的』、被動的與無情的，只有最崇高的、喜樂的覺察才是被容許的。然而，靈魂最主要的是一個能量、創造與行動的泉源，而正就是要透過永遠變化的情感來顯示它的特性。你信賴它的話，你的情感就把你領到心理上與心靈上神祕的瞭解的狀態、鎮定與寧靜。你跟隨它的話，你的情緒會引你到一個很深的瞭解，但你不可能有一個肉身的自己而沒有情緒，正如你不能有一日卻沒有天氣一樣。

在個人的接觸裡，你可能十分覺察到對另一個人的一份持久的愛，而仍然承認對他會有恨的時候，當有一種分離存在的時候：你恨那個分離，因為你知道有愛的存在。以同樣的方式，是可能對人類有博愛的心，同時，有時候卻恨他們，就正因為他們似乎這麼常常的不值得那種愛。當你對人類發怒，就是因為你愛他們。否定恨的存在於是就是否定愛。那些情感並 不是相反的，而...

你就要相信你天生是个不受限制的生灵，生成肉身，为的是尽你所能地把本性中伟大的喜悦和自发性，具体地显现出来。

真實的自傲是對你自己的完整性與價值的懷著愛心的承認，而真正的謙虛是建立在對你自己這種摯愛的看法上，而再加上這個認知，即你住在一個宇宙裡，在其中所有其他的存在也都擁有這個不可否定的個人性與自我價值。

假的謙虛能夠引起你去撕下別人的價值，因為，如果你不接受你自己的價值，你也不會在任何其他的人裡面看到它。真正的自傲容許你去感知你的同類的完整性，而讓你幫助他們用他們自己的力量。

不管人家是怎麼告訴你的，自我犧牲不是美德。首先，它是不可能的。自己成長與發展，而不能夠被消滅。通常，自我犧牲是指把你自己這個「負擔』丟到別人身上，而使它變成他們的責任。

一個媽媽對她的孩子說：『我為你放棄了我的一生。』是無意義的，以基本的說法，這樣一個母親相信──不管她說的是什麼──她並沒有那麼多可以放棄的東西，而這個『放棄』給了她她要的一種生活。

一個小孩說：『我為我的父母放棄了我的生活，而一心的去照應他們。』是指『我害怕去過我自己的生活，也害怕讓他們去過他們自己的生活。因此，在『放棄』我自己的生活時，我獲得了我想要的生活。』

愛並不要求犧牲。那些害怕去肯定他們自己的存在的人，也害伯讓別人為他們自己過活。你把你的小孩綁在你身邊對他們並無幫助，但當你鼓勵你年邁的雙親他們的無助感時，你也沒有幫助他們。透過你的動物性所給你的一般的溝通本能，如果自發地和誠實地被遵循的話，會解決你們許多的問題。只有被壓抑的溝通才會導致暴力，愛的自然力量在你內是無所不在的，而正常的溝通方法永遠是要把你帶到與你的同類的一個更大的接觸上。

完美是不存在的，因為所有的存在都是在一種『變為』的狀態。這並不是指所有的存在是在一種變成完美的狀態，而是在一個變成『更是它自已』的狀態。

如果你想要了解自己，想要知道自己是什麽，你可以学会跳越自己对自己所抱持的信念，而直接地感受自己。我要各位实际去做的是静心坐好，闭上眼睛，试著去感觉我早先提到过的你自己内的那个深藏的”感觉基调”（在第一章第六百十三节）。这件事并不难做。

创造之喜悦从你心中流出，就如同你呼吸一样自然，一样不费力。你外在经验的最最细微的部份，全都出自这种创造之欣悦，你所有的感受全都有一种”电磁性的实相”（electromagnetic reality)，它向外流出，影响了大气本身。它们因吸引力的作用而聚集在一起为某一些”事件”与”情况”造势，最後可以说”结合”成了实质的物体或是在”时间”中的事件。

如果你已经变成了不敢面对自己的情感，或是不敢表达感受，或者，你已经接受人家教你的，把”内我”当成是一个不合礼教的冲动的储藏所，那麽你可能已经养成了否定自己这个”深层韵律”的习惯。你可能假装根本就没有这个东西，甚或试图驳斥它的存在。但它代表了你最深沉最具创造性的冲动；去抗拒它就像在强大的激流中逆游一样。

因之，这个”感觉基调”就是你的姿态与气质——音色——专为你的实质经验效力的你的那份能量。它流进了一个身为物质性存在的你，又把你在这个四季运行、有空间有血肉及时间的世界中具现出来。然而它的根源却又相当独立的在你所知的世界之外。 只要你一旦能感觉到你自己内在的音调，你就能觉知它所具有的力量、它的强度以及它的韧性，同时在某种程度上，你还能顺着它一同进入到更深一层的境界。 人生经验其不可置信的丰富情感和多姿多彩，也就是这内在感觉基调的具体反映。它弥漫在你生活中的每一件事里，在整个的内在方向里，在你感知的品质里。它充满了，同时也照亮了你生命中的每一个个别的”面”（aspects），同时还大幅度地左右了你所置身在其中、令你信服的主观的氛围和环境。

“内我”具有的一切力量，都能因你有意识的信念而被激发出来。由于你不相信你有意识的思想造成了你的人生，因此你的思想丧失了责任感。

只有在你把一个核心信念当作是“生命的一个事实”，而非“对生命的一个信念”时，你才看不见它；只有当你如此全然地与它认同，而被它牵着鼻子走时，你才看不见它。

书籍介绍

■赛斯在整个新时代运动中占据核心地位

■被西方誉为人类有史以来最全面系统的修行体系

■赛斯手稿作为唯一的第一哲学著作被存放在耶鲁大学

■大陆唯一授权首次出版，本书是赛斯书中最精彩最实用的自我认知经典

赛斯书涉及心理学、宗教、哲学、超心理学、医学、物理学等学科，堪称包罗万象。自出版以来，已被翻译成20多种语言，影响全球上亿人的思想。美国医学协会、《时代杂志》、及国际知名身心灵导师自发传递，温暖推荐

这是一本关于自我认知的心灵励志书。

人生有什么意义，我是谁，我想要过什么样的生活……这些疑问的答案都在我们的内心。赛斯认为我们是把自己的期待化为具体形式的“创造者”，我们并不是任由潜意识摆布的玩偶，透过思想和感觉的具体化来创造经验，本来就是我们天生拥有的能力。这本书教给读者切实的方法，来认识真实的自我，并且通过信念的改变来实现愿望，创造自己想要的人生。此书探讨的范围涵盖了心理学、医学等，具有心理自助的指导价值。

赛斯在本书中谈及的话题：

◆ 信念是如何产生的

◆ 信念如何影响我们的现实生活

◆ 如何进行自我催眠和疗愈

◆ 梦境代表了什么

◆ 如何启动内在的能量

◆ 如何改善亲密关系

◆ 学会接纳当下，更好地去爱

……

感恩你翻开这本书，你会发现一个新世界

◆我想要看到赛斯书籍成为每个走心灵道路者的必修书。赛斯书的神奇深奥讯息至今仍然适切。

——露易丝?海 美国最负盛名的心理治疗家、身心灵导师，著有《生命的重建》

◆赛斯书以心灵的一个新图表来展示实相的一个替代地图……对所有意识的探索者都有用。

——狄巴克?乔布拉 被《时代》杂志选为“20世纪顶尖的100位偶像与英雄之一”，封为“心灵帝王”，著有《不老的身心》

◆当你在读赛斯书的字句，你所得到的不只是新的知识，赛斯的能量满溢着每一字页，那会扩展你意识的能量，并且会改变你对实相本质的概念。

——萨娜雅?罗曼 国际知名心灵成长导师，著有《喜悦之道》

◆赛斯书对我的灵性之旅有极大的益处，帮助我看到看世界的另一种方式。很简单，这是我读过最好的书之一。

──理查?巴哈 著有《天地一沙鸥》，该书在美国销售排行仅次于圣经

◆珍?罗伯兹这本杰出的好书——《个人实相的本质》算得上是一部心灵书籍的经典，也是影响我一生的好书之一。合上最后一页之际，我抬起头来看到的是，一个无止无尽、充满各种可能性的新世界。

──丹?米尔曼 全美顶尖身心灵导师，著有《深夜加油站遇见苏格拉底》

◆赛斯是我的第一位形而上学老师。在我的生命中，他一直是个不变的知识来源和灵感。

──玛丽安?威廉森 《纽约时报》畅销书作家，著有《发现真爱》

◆《个人实相的本质》对我的生命和工作影响重大，赛斯的教导是我最初写作《心想事成》这本书的灵感来源之一。

──夏克蒂?葛文 著名身心灵导师，著有《心想事成：创造性视觉法》

◆在我心灵旅程上，赛斯书给我的益处最大，并且帮助我用不同的角度看世界。

──杰若德?詹波斯基 著名身心灵导师，著有《爱是放下恐惧》

◆当人被卷入一场他所不熟悉的危机时，多半有一种生命不是操之在我的感觉，接着很自然就会怨天尤人。赛斯的话语使我从怨恨和向外抨击的“反应”，突然扭转成向内自省的“行动”。那样的扭转使我感到前所未有的独立、自主和责无旁贷。

──胡因梦 台湾著名身心灵导师，著有《生命的不可思议》

◆《个人实相的本质》就对个人而言，是一部最扎实的修行书。

──许添盛 台湾著名身心灵导师

◆按照赛斯的平行世界概念来看，所有已选择、未选择的，各种可能其实都在发生，全观来看，没有错误的决定，都是体验生命的方式，所以不需对过去做的某项决定感到遗憾或悔恨，只需从其中学到功课即可。

──李欣频 著名广告人，作家，心灵导师

此外美国医学协会、《时代杂志》及其他知名身心灵导师向每个修行人温暖推荐赛斯书！