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本书主要收录了1898-1928年间，梁启超写给夫人和孩子们的一百多封书信，每一封信都饱含着对妻儿的真切关怀。梁启超在写给子女的信中，没有居高临下的威严、不苟言笑的古板，或枯燥乏味的说教，而是以平和的笔调、开明的思想、像朋友一样的方式，将毫不掩饰的慈父之爱表达出来，如涓涓细流，润物无声，在不经意之间表露出立身处世的原则和淳朴清正的家风。

读者通过本书将全面了解梁启超的教育思想，从中借鉴大师的育人智慧，汲取优秀的教育理念，让子女受益终身、成人成材。

第一篇（1898）

致李蕙仙书（1898 年 9 月 15 日）/ 002

致李蕙仙书（1898 年 9 月 23 日）/ 003

第二篇（1912—1919）

致思顺书（1912 年 12 月 5 日）/ 006

致梁思顺书（1912 年 12 月）/ 008

致思顺书（1912 年 12 月 16 日）/ 010

致梁思顺书（1912 年 12 月 18 日）/ 011

致思顺书（1912 年 12 月 20 日）/ 013

致梁思顺书（1913 年 4 月 18 日）/ 014

致梁思顺书（1913 年 4 月 29 日）/ 015

致梁思顺书（1915 年 4 月 15 日）/ 016

致梁思顺书（1915 年 8 月 23 日）/ 017

致思顺书（1916 年 1 月 2 日）/ 018

致思顺书（1916 年 1 月 7 日）/ 019

致思顺书（1916 年 2 月 8 日）/ 020

致梁思顺书（1916 年 2 月 28 日）/ 021

致思顺书（1916 年 3 月 18 日）/ 023

致梁思顺书（1916 年 3 月 20 日—21 日）/ 024

致思顺书（1916 年 3 月 26 日）/ 026

致梁思顺书（1916 年 4 月 3 日）/ 027

致思顺书（1916 年 5 月 3 日）/ 029

致思成思永书（1916 年 6 月 22 日）/ 030

致思顺书（1916 年 10 月 11 日）/ 031

致思顺书（1919 年 12 月 2 日）/ 032

第三篇（1920—1928）

致思顺书（1920 年 4 月 20 日）/ 034

致梁思顺书（1920 年 7 月 20 日）/ 035

致思顺书（1921 年 5 月 16 日）/ 036

致思顺书（1921 年 5 月 30 日）/ 037

致思顺书（1921 年 7 月 22 日）/ 038

致成、永、忠书（1922 年 11 月 23 日）/ 039

致思顺书（1922 年 11 月 26 日—29 日）/ 040

致思顺书（1922 年 12 月 25 日）/ 043

致思顺书（1923 年 1 月 7 日）/ 044

致思顺书（1923 年 1 月 15 日）/ 045

致思顺书（1923 年 1 月 21 日）/ 046

致梁思顺书（1923 年 1 月 24 日）/ 047

致思顺书（1923 年 5 月 8 日）/ 048

致思顺书（1923 年 5 月 11 日）/ 050

致思成书（1923 年 5 月）/ 051

致思成书（1923 年 7 月 26 日）/ 052

致思顺书（1923 年 7 月 26 日）/ 053

致思顺书（1923 年 8 月 1 日）/ 054

致思顺书（1923 年 11 月 5 日）/ 055

致梁思顺书（1924 年 4 月 2 日）/ 057

致思顺、思庄书（1925 年 4 月 17 日）/ 058

致思顺书（1925 年 5 月 1 日）/ 059

致顺、成、永、庄书（1925 年 5 月 9 日）/ 060

致思顺书（1925 年 5 月 11 日）/ 062

致梁思顺等书（1925 年约 5 月）/ 064

给孩子们书（1925 年 7 月 10 日）/ 065

给孩子们书（1925 年 8 月 3 日）/ 069

致思顺书（1925 年 8 月 12 日）/ 072

致思顺书（1925 年 8 月 16 日）/ 073

致思顺书（1925 年 9 月 3 日）/ 075

给孩子们书（1925 年 9 月 13 日）/ 077

给孩子们书（1925 年 9 月 14 日）/ 079

致顺、成、永、庄书（1925 年 9 月 20 日）/ 080

致思顺思成书（1925 年）/ 082

致梁思顺书（1925 年 9 月 24 日）/ 083

致顺、成、永、庄书（1925 年 9 月 29 日）/ 084

致顺、成、永、庄书（1925 年 10 月 3 日）/ 085

致孩子们书（1925 年 11 月 9 日）/ 088

致思成书（1925 年 12 月 27 日）/ 091

致思成书（1926 年 1 月 5 日）/ 093

给孩子们书（1926 年 2 月 9 日）/ 095

给孩子们书（1926 年 2 月 18 日）/ 096

给孩子们书（1926 年 2 月 27 日）/ 098

给大小孩子们书（1926 年 3 月 10 日）/ 100

给孩子们书（1926 年 4 月 19 日）/ 101

致思顺书（1926 年 6 月 5 日）/ 102

致梁思顺书（1926 年 6 月 11 日）/ 104

致思忠书（1926 年 8 月 16 日）/ 105

给大小孩子们书（1926 年 8 月 22 日）/ 106

给孩子们书（1926 年 9 月 4 日）/ 107

给孩子们书（1926 年 9 月 14 日）/ 109

致思顺书（1926 年 9 月 17 日）/ 114

给孩子们书（1926 年 9 月 27 日）/ 116

给孩子们书（1926 年 9 月 29 日）/ 117

给孩子们书（1926 年 10 月 4 日）/ 119

致孩子们书（1926 年 10 月 14 日）/ 121

给孩子们书（1926 年 10 月 19 日）/ 122

给孩子们书（1926 年 10 月 22 日）/ 123

致思永书（1926 年 12 月 10 日）/ 124

给孩子们书（1926 年 12 月 20 日）/ 125

给孩子们书（1927 年 1 月 2 日）/ 126

致思永书（1927 年 1 月 10 日）/ 129

给孩子们书（1927 年 1 月 18 日—26 日）/ 131

给孩子们书（1927 年 1 月 27 日）/ 135

致思顺书（1927 年 1 月 30 日）/ 137

致孩子们书（1927 年 2 月 6 日—16 日）/ 139

致孩子们书（1927 年 2 月 23 日）/ 144

给孩子们书（1927 年 2 月 28 日）/ 145

给孩子们书（1927 年 3 月 9 日）/ 147

给孩子们书（1927 年 3 月 10 日）/ 149

给孩子们书（1927 年 3 月 21 日）/ 151

给孩子们书（1927 年 3 月 29 日）/ 153

给孩子们书（1927 年 3 月 30 日）/ 154

致思顺书（1927 年 4 月 2 日）/ 155

致孩子们书（1927 年 4 月 19 日—20 日）/ 156

致梁思永书（1927 年 4 月 21 日）/ 158

致梁思永书（1927 年 4 月 25 日）/ 160

致梁思永书（1927 年 4 月 27 日）/ 162

致思顺书（1927 年 5 月 4 日）/ 164

致孩子们书（1927 年 5 月 5 日）/ 165

致思顺书（1927 年 5 月 11 日）/ 169

致思顺书（1927 年 5 月 13 日）/ 170

致孩子们书（1927 年 5 月 26 日）/ 172

给孩子们书（1927 年 5 月 31 日）/ 174

给孩子们书（1927 年 6 月 15 日）/ 175

致思顺书（1927 年 6 月 23 日）/ 178

致思顺书（1927 年 7 月 3 日）/ 179

给孩子们书（1927 年 8 月 29 日）/ 181

给孩子们书（1927 年 10 月 11 日）/ 186

致孩子们书（1927 年 10 月 29 日—11 月 15 日）/ 188

给孩子们书（1927 年 11 月 23 日）/ 192

给孩子们书（1927 年 12 月 12 日）/ 194

致思成书（1927 年 12 月 18 日）/ 196

致思顺书（1927 年 12 月 21 日）/ 198

致思顺书（1927 年 12 月 24 日）/ 200

致思达书（1928 年 1 月 12 日）/ 202

致思成书（1928 年 2 月 12 日）/ 203

致孩子们书（1928 年 2 月 13 日）/ 204

致思成夫妇书（1928 年 4 月 26 日）/ 208

致思顺书（1928 年 4 月 28 日）/ 211

致思顺书（1928 年 5 月 4 日）/ 213

致梁思成书（1928 年 5 月 4 日）/ 214

致思顺书（1928 年 5 月 8 日）/ 216

致梁思成书（1928 年 5 月 8 日）/ 217

致思顺书（1928 年 5 月 13 日）/ 218

致梁思成、林徽音书（1928 年 5 月 14 日）/ 220

致思成书（1928 年 6 月 10 日）/ 222

致思顺书（1928 年 6 月 19 日）/ 224

致梁思顺书（1928 年 6 月 23 日）/ 226

给孩子们书（1928 年 8 月 22 日）/ 228

致梁思顺书（1928 年 9 月 2 日）/ 229

致思顺书（1928 年 10 月 12 日）/ 231

致思成书（1928 年 10 月 17 日）/ 233

附录 梁启超子女简介 / 234

梁启超（1873—1929），广东新会人，字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、自由斋主人等，近代维新派代表人物，戊戌变法领袖之一，民初清华大学国学院四大学术大师之一。中国近代著名启蒙思想家、教育家、政治活动家、史学家、文学家。他在诸多学术领域均有开创之功，被公认为近代历史上一位百科全书式的人物。

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人生在世，常要思报社会之恩，因自己地位做得一分是一分，便人人都有事可做了。

吾欲汝以在院两月中取《论语》、《孟子》，温习暗诵，务能略举其辞，尤于其中有益修身之文句，细加玩味。次则将《左传》、《战国策》全部浏览一遍，可益神智，且助文采也。更有余日读《荀子》则益善。各书可向二叔处求取。《荀子》颇有训诂难通者，宜读王先谦《荀子集解》。

人生之旅历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。汝生平处境太顺，小挫折正磨练德性之好机会，况在国内多预备一年，即以学业论，亦本未尝有损失耶。

凡自己造过的“业”，无论为善为恶，自己总要受“报”，一斤报一斤，一两报一两，丝毫不能躲闪，而且善和恶是不准抵消的。

人之生也，与忧患俱来，知其无可奈何，而安之若命。你们都知道我是感情最强烈的人，但经过若干时候之后，总能拿出理性来镇住他，所以我不致受感情牵动，糟蹋我的身子，妨害我的事业。这一点你们虽然不容易学到，但不可不努力学学。

我生平最服膺曾文正两句话：“莫问收获，但问耕耘。”将来成就如何，现在想他则甚？着急他则甚？一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。

思成所学太专向了，我愿意你趁毕业后一两年，分出点光阴多学些常识，尤其是文学或人文科学中之某部门，稍为多用点工夫。我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调，太单调的生活，容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至堕落之根源。再者，一个人想要交友取益，或读书取益，也要方面稍多，才有接谈交换，或开卷引进的机会。不独朋友而已，即如在家庭里头，像你有我这样一位爹爹，也属人生难逢的幸福，若你的学问兴味太过单调，将来也会和我相对词竭，不能领着我的教训，你全生活中本来应享的乐趣也削减不少了。我是学问趣味...

生当乱世，要吃得苦，才能站得住（其实何止乱世为然），个人在物质上的享用，只要能维持着生命便够了。至于快乐与否，全不是物质上可以支配。能在困苦中求快活，才真是会打算盘哩。

汝辈小小年纪，恰值此数年来无端度虚荣之岁月，真是此生一险运。

人生惟常常受苦乃不觉苦，不致为苦所窘耳。

向果能用功与否，若既竭吾才则于心无愧。若缘怠荒所致，则是自暴自弃。

但做官实易损人格，易习于懒惰于巧滑，终非安身立命之所。

船在安南停泊，约一两日，但汝切勿来迎，费数日之程，挈带小孩，图十数点钟欢聚，甚无谓也。

人生之旅历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。

天下事业无所谓大小，士大夫救济天下和农夫善治其十亩田所成就一样。只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。

“求学问不是求文凭”，总要把墙基越筑得厚越好。

人之生也，与忧患俱来，知其无可奈何，而安之若命。你们都知道我是感情最强烈的人，但经过若干时候之后，总能拿出理性来镇住他，所以我不致受感情牵动，糟蹋我的身子，妨害我的事业。

你们谅来都知道，爹爹虽然是挚爱你们，却从不肯姑息溺爱，常常盼望你们在苦困危险中把人格能磨练出来。

你说：“照这样舒服几年下去，便会把人格送掉。”这是没出息的话！一个人若是在舒服的环境中会消磨志气，那么在困苦懊丧的环境中也一定会消磨志气。你看你爹爹困苦日子也过过多少，舒服日子也经过多少，老是那样子，到底志气消磨了没有？

忧伤憔悴是容易消磨人志气的（最怕是慢慢地磨）。……若胸襟窄狭的人一定抵挡不住忧伤憔悴。……总要常常保持着元气淋漓的气象，才有前途事业可言。

我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调。太单调的生活，容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至堕落之根源。

人类心理，有知、情、意三部分。这三部分圆满发达的状态，我们先哲名之为三达德——智、仁、勇。

孟子说：“能与人规矩，不能使人巧。”凡学校所教与所学总不外规矩方面的事，若巧则要离了学校方能发见。规矩不过求巧的一种工具，然而终不能不以此为教，以此为学者，正以能巧之人，习熟规矩后，乃愈益其巧耳。不能巧者，依着规矩可以无大过。你的天才到底怎么样，我想你自己现在也未能测定，因为终日在师长指定的范围与条件内用功，还没有自由发掘自己性灵的余地。况且凡一位大文学家、大美术家之成就，常常还要许多环境与及附带学问的帮助。中国先辈说要“读万卷书，行万里路”。你两三年来蛰居于一个学校的图案室之小天地中，许多潜伏的机能如何便会发育出来，即如此次你到波士顿一趟，便发生许多刺激，区区波士顿算得什么，比起欧洲来真是“河伯”之与“海若”，那更不及万分之一了。然而令你触发者已经如此，将来你学成之后，常常找机会转变自己的环境，扩大自己的眼界和胸怀，到那时候或者天才会爆发出来，今尚非其时也。今在学校中只有把应学的规矩，尽量学足，不惟如此，将来到欧洲回中国，所有未学的规矩也还须补学，这种工作乃为一生历程所必须经过的，而且有天才的人绝不会因此而阻抑他的天才，你千万别要对此而生厌倦，一厌倦即退步矣。

我生平最服膺曾文正两句话：“莫问收获，但问耕耘。”将来成就如何，现在想他则甚？着急他则甚？面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。

思成所学太专向了，我愿意你趁毕业后一两年，分出点光阴多学些常识，尤其是文学或人文科学之中某部门，稍为多用点工夫。我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调，太单调的生活，容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至堕落之根源。再者，一个人想要交友取益，或读书取益，也要方面稍多，才有接谈交换，或开卷引进的机会。不独朋友而已，即如在家庭里头，像你有我这样一位爹爹，也属人生难逢的幸福，若你的学问兴味太过单调，将来也会和我相对词竭，不能领着我的教训，你全生活中本来应享的乐趣也削减不少了。我是学问兴趣方面极多的人，我之所以不能专积有成者在此。然而我的生活内容，异常丰富，能够永久保持不厌不倦的精神，亦未始不在此。我每历若干时候，趣味转过新方面，便觉得像换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的。

书籍介绍

本书主要收录了1898-1928年间，梁启超写给夫人和孩子们的一百多封书信，每一封信都饱含着对妻儿的真切关怀。梁启超在写给子女的信中，没有居高临下的威严、不苟言笑的古板，或枯燥乏味的说教，而是以平和的笔调、开明的思想、像朋友一样的方式，将毫不掩饰的慈父之爱表达出来，如涓涓细流，润物无声，在不经意之间表露出立身处世的原则和淳朴清正的家风。

读者通过本书将全面了解梁启超的教育思想，从中借鉴大师的育人智慧，汲取优秀的教育理念，让子女受益终身、成人成材。