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内容简介:
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书籍目录:
目序 / i前言 / iii上篇 教的求真心灵哲学章 教心灵哲学与语言观、解释学 / 4节 教的语言观 / 4节 教的解释学 / 24章 教心灵哲学的动机、主旨与特点 / 38节 心为“教心” / 38节 “心学”与“心”的用法分析 / 4节 教心灵哲学的动机与任务 / 52第四节 教心灵哲学关注的问题及其特点 / 59第五节 教心灵哲学的展开维度 / 66第三章 “世间心理学”之破除与“有我—无我”问题 / 76节 西方现当代的“民间心理学”研究与教的贡献 / 76节 世间心理学之解构 / 8节 “真我”的迷失与寻回 / 98第四章 心理现象的范围、标准、分类与教的心理“地理大发现” / 113节 心理现象的范围问题 / 114节 心理与非心理区分的标准问题 / 122第三节 心理现象的“人口普查” / 12节 心理的“地理新发现”与“识精”论 / 135第五节 心理现象的分类 / 155第六节 心的结构分析 / 168第五章 深层妄心与天赋问题 / 179节 概念辨析与关于心意识的一般问题 / 180节 阿赖耶识及其体相用 / 192第三节 末那识与自我意识溯源 / 218第四节 种子、一念三千与天赋心灵问题 / 225第六章 心的本质问题与真心论 / 243节 由浅入深的心理本质分析 / 244节 真心直说 / 251第三节 真心与妄心、外法的关系 / 2节 自在真心与现象学真心 / 273第五节 真心与如来藏、菩提、真如 / 286第六节 真心的认知 / 297第七章 心物二分图式之与心身关系论 / 307节 心物二分图式之解构与 / 308节 心理现象的本体论地位问题 / 3第三节 身体观:身体形态的多样 / 327第四节 教的身心关系论 / 343第八章 心之起源与生灭 / 354节 “凡有所说,皆为息病” / 355节 断灭妄心的可能根据与心身起源论 / 363第三节 可断灭的心理现象的范围及阶次 / 377第四节 烦恼学:教心灵哲学的视界 / 396第五节 妄心的本质与灭除的原理及方法 / 40章 教论“自我”认知和“他心知” / 421节 菩提即是“如实知自心” / 422节 “如实知自心”方能“如实知他心” / 437第十章 心理现象的特征问题 / 449节 教心理特征理论概说 / 450节 意向理论 / 456第三节 教的意义理论 / 477第四节 感受与 / 490中篇 教的价值心灵哲学第十一章 教价值心灵哲学的特质与凡心解剖 / 514节 教价值心灵哲学的特质 / 514节 凡心的结构、特点与影响 / 518第三节 伏断妄心的可能根据及机理 / 525第四节 妄心之调适、伏断方法 / 534第十二章 圣心与成根本 / 543节 圣人、仙人与圣心概说 / 543节 菩萨的心理特点与圣人气象 / 546第三节 成圣的心理学机制与“增上心学” / 5节 菩萨的心路历程 / 570第五节 菩萨个案解剖 / 583第六节 菩萨的心理变革 / 595第七节 心与真心显现 / 606第八节 价值、境界与心灵 / 630下篇 非教的哲学—的心灵哲学第十三章 奥义书中的心灵哲学 / 650节 奥义书对心灵本体论地位的论证 / 650节 奥义书心灵哲学的主要内容 / 652第三节 心灵与解脱 / 658第十四章 数论派哲学的心灵哲学及其解脱论思想 / 663节 数论派及其心灵哲学的形而上学前提 / 664节 数论派的心灵哲学思想 / 66节 解脱及其心理实质和机理 / 683第十五章 瑜伽派哲学的心灵哲学 / 687节 以心为本:瑜伽学派的实质与特点 / 688节 《瑜伽经》对心的求真探究 / 692第三节 心的探讨的解脱论维度 / 705第十六章 胜论派、正理派哲学及其解脱论思想 / 708节 胜论派基本哲学思想概述 / 708节 胜论派的心灵哲学思想 / 712第三节 基于心灵哲学的幸福论 / 725第四节 正理派哲学要义与人我论、句义说 / 726第五节 量论及其心灵哲学意义 / 728第十七章 弥曼差派与吠檀多派哲学的心灵哲学 / 737节 弥曼差派哲学的心灵哲学思想 / 737节 吠檀多派的心灵哲学思想 / 742第十八章 古印度“异端”二派的唯物主义心灵哲学 / 757节 顺世论的唯物主义心灵哲学 / 758节 耆那教的心灵哲学思想 / 763结语 / 779后记 / 788
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- 网友 仰***兰: ( 2024-12-21 10:03:19 )
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- 网友 宫***玉: ( 2025-01-16 03:55:55 )
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:8分
主题深度:7分
文字风格:9分
语言运用:9分
文笔流畅:5分
思想传递:3分
知识深度:9分
知识广度:9分
实用性:8分
章节划分:6分
结构布局:8分
新颖与独特:7分
情感共鸣:4分
引人入胜:8分
现实相关:3分
沉浸感:9分
事实准确性:5分
文化贡献:7分