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内容简介:
该论丛是五十年来台湾学者在中国史领域的经典著述的汇编,共分十三个专题,十四册,分别是:史学方法与历史解释;制度与国家;政治与权力;思想与学术;社会变迁;经济脉动;城市与乡村;家族与社会;妇女与社会;生活与文化;礼俗与宗教;生命与医疗;美术与考古。
台湾中央研究院史语所黄宽重、邢义田教授、北京大学中古史中心邓小南教授担任总主编。每一专题均由在该领域有深厚造诣的台湾学者担任主编。每册书前附有总编所作的序和分册主编导言。各册导言的宗旨,在于综论台湾中国史研究在不同阶段的内外背景和发展大势,并介绍当册作者和论文的特色。有些偏重于介绍收录的论文和作者或收录的缘由,有些偏于介绍世界性史学研究的大趋势,有些又以分册主编对某一领域的看法为主轴,各俱特色。每篇文章之后,都附有简短的作者小传和本文的原刊数据,便于有兴趣的读者进行进一步的查考。
丛书汇集众多国际之名学者的名作。老一辈学者,如严耕望、劳榦、傅乐成、戴炎辉等,当代史学名家,如余英时、许倬云、禄耀东、毛汉光等,还有深厚的西学背景的中青年知名学者,如陈弱水、颜娟英、李贞德等。云集了台湾半个世纪几代学者的代表著述,可谓名家荟萃,佳作琳琅。
本丛书的文章的总的选录原则是以近期出版者为主,以展现较新的趋势和成果。但各册也有不同。有的分册收录的几乎都是近十余年的论文,如《生活与文化》分册;有的则收入较多几十年前的旧作,如《制度与国家》,这恰恰反映了台湾中国史研究方向和中心的转移。
由于各种条件所限,海峡两岸学者的交流,资料信息的利用和相通,相关论文的查阅,都存在这一定的不便。国内学者和相关研究人员一直要求及时看到台湾学者的相关研究,这是促使本丛书出版的主要因素。台湾和内地在中国史研究领域存在着很大的差异。台湾学者一方面受西方汉学界影响很大,一方面又非常熟悉中国文化,有更多的创新和活力。在研究论题上,除了传统题目,台湾史学界树立了自己独特的议题,如医疗史、身体史,为国际史学界所注目。
“台湾学者中国史研究论丛”的出版,应会给国内史学界带来新的资料、新的信息和新的关注点,对于两岸学术的交流和互动,将产生非常积极的影响。
书籍目录:
出版说明
总序
导言
汉代之信仰生活
权力与信仰:孔庙祭祀制度的形成
中国六朝时期的巫觋与医療
道教的“沐浴”探究
素食与中国佛教
后汉三国西晋时代佛教寺院之分布
五至六世纪华北乡村的佛教信仰
宋代佛教寺院与地方公益事业
十二三世纪蒙古族的宗教信仰
明末中西文化冲突之析探——以天主教徒王徽娶妾和殉国为例
民间秘密宗教的经费来源与经费运用
清代台湾的善书与善堂
作者介绍:
林富士,1960年出生于台湾云林。台湾大学历史学系、历史学研究所硕士班毕业,普林斯顿大学(Princeton University)博士。现任中央研究院历史语言研究所研究员。着有《红色印象》(联合文学,1990)、《孤魂与鬼雄的世界:北台湾的厉鬼信仰》(台北县立文化中心,1995)
出版社信息:
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原文赏析:
癌症及其与情感、压力的相关研究表明,癌症病人普遍的性格特征是:处理情感丧失有困难,性情偏抑郁、绝望,没有能力来接受并处理攻击性的倾向,偏爱否认与消除的防御机制,同时在创造象征方面(symbolization)存在困难。患癌症的儿童有一种倾向,就是较少要求父母的关爱,从而导致大量的行为退行。
来自米兰的分析师指出,至少就门诊室的病人而言,能战胜癌症的病人都是那些能描绘并面对他们的口欲期攻击性效价而不否认它们的人。这些病人的自性是完整的,其中包含了原型阴影的可怕体验。他们也有处理自己的心理冲动的可能性:接受它们,容纳它们,转化它们,赋予它们意义。
关于时间,另一个男孩说到:“过去总是试图回来破坏现在,因为它没有意识到事情已经改变了,有些东西再也不可能重来。”这些病人的第一需要是有人支持他们的痛苦挣扎,以及尽管生活艰难可怕,依然能够帮助他们保持生的希望。他们并没有放弃生命,他们需要帮助得以生存下来。
死去的那两位病人的情况完全不同。他们都没有与自性建立联系,或是自性过早地被破坏掉了。它的替代品是对伊甸园的原始幻想,因而需要把所有攻击性的冲动或是转化的事件都从伊甸园中赶出去。时间和空间被凝固在没有历史的维度之中,即使是有历史,也是父母的历史,他们无法从中分离。
其它内容:
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:3分
主题深度:4分
文字风格:4分
语言运用:5分
文笔流畅:6分
思想传递:9分
知识深度:7分
知识广度:8分
实用性:7分
章节划分:3分
结构布局:7分
新颖与独特:5分
情感共鸣:7分
引人入胜:5分
现实相关:6分
沉浸感:9分
事实准确性:9分
文化贡献:9分