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《一个都不宽恕:鲁迅和他的论敌》：翻看书页，我们依旧能闻到80多年前文坛浓郁的硝烟味，可以看到以鲁迅为旗帜的文化新军和明明暗暗的论敌进行较量的波澜壮阔的历史画面。

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《學衡雜誌簡章》，p8第7行，審慎取擇。

《中國文學改良論》，p10第2行，因噎廢食之譏。第3行，而視中國文學。第6行，毫無文學之價值者。第7行，旦與——且與。第2段第1行，文學自文學，文字自文字。倒數第2行，趨於便易。

p11第1行，Johnson。第1段倒數第2行， 典雅之文句。第2段末行，剗除文字。

p12第8行，覆瓿。倒數第8行，“大誥之”——“大誥”之。 倒數第6行，元人戲凿。“凿”字误。

《評提倡新文化者》，p14倒數第7行，國人。倒數第4行，囯利名譽。“囯”字誤。

p15第1行，與專門名家。第8行，童騃無知。 第1段倒數第4行，亦曰文學之旨。倒數第6行，太欺國人。

p16第8行，曩者牛津大學學者。第2段第10行，幼稚人尤然。倒數第2行，變相之科舉夢。

p17第1段倒數第4行，“否則爲爲戮”？1段末行，當爲“靦顏”。

p18正文倒數第 2行，芻蕘之獻。正文末行，俟之異日。

《吳宓自編年譜》，p20，末行，“時年十九”爲夾註。

《如何突破現在普羅文藝囂張的危機》，p210倒數第8行，現念——觀念

p212第3段第5行，花月痕。“以目”似爲“心目”。

《魯迅加盟左翼之動機》，p213第4行，青午——青年。倒數第5行，“普羅團，體”，逗號衍，當去。

《魯迅賣狗皮膏藥》，p214第4行，騁請——聘請。p215第3行，“是好”似當爲“最好”。

《關於杜衡先生的一篇回憶》，p224倒第10行，公諸於衆——公之於衆

p433倒数第4行，限予篇幅——限於篇幅

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还有，欧战时候的参战，我们不是常常自负的么？但可曾用《论语》感化过德国兵，用《易经》咒翻了潜水艇呢？儒者们引为劳绩的倒是那大抵目不识丁的华工！

我看不见读经之徒的良心怎样，但我觉得他们大抵是聪明人，而这聪明，就是从读经和古文得来的。我们这曾经文明过而后来奉迎过蒙古人满洲人大驾了的国度里，古书实在太多，倘不是笨牛，读一点就可以知道，怎样敷衍，偷生，献媚，弄权，自私，然而能够假借大义，窃取美名。再进一步，并可以悟出中国人是健忘的，无论怎样言行不符，名实不副，前后矛盾，撒诳造谣，蝇营狗苟，都不要紧，经过若干时候，自然被忘得干干净净；只要留下一点卫道模样的文字，将来仍不失为“正人君子”。况且即使将来没有“正人君子”之称，于目下的实利又何损哉？

不提防临末又提到了一个俄国人，怕又有人要疑心我收到卢布了罢。我现在郑重声明：我没有收过一张纸卢布。因为俄国还未赤化之前，他已经死掉了，是生了别的急病，和他那正在实验的药的有效与否这问题无干。

遥想土耳其革命后，撕去女人的面幕，是多么下等的事？鸣呼，她们已将嘴巴露出，将来一定要光着屁股走路了！

我自己也知道，在中国我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名，正人君子徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。

中国有些地方还在“溺女”，就因为豫料她们将来总是没出息的。可惜下手的们总没有好眼力，否则并以施之男孩，可以减少许多单会消耗食粮的废料。

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《一个都不宽恕:鲁迅和他的论敌》：翻看书页，我们依旧能闻到80多年前文坛浓郁的硝烟味，可以看到以鲁迅为旗帜的文化新军和明明暗暗的论敌进行较量的波澜壮阔的历史画面。