版画先驱刘岘文辑 兰考县刘岘纪念馆 编 下载 pdf 2025 网盘 epub 在线 mobi 免费

刘岘先生是“中国新兴木刻运动”的先驱和开拓者，是我国20世纪现代版画的有名艺术家。他近60年的创作与中国社会命运紧相呼应，其数千幅木刻作品，为中国版画事业立下了不可磨灭的功绩。本书是在他的多本作品集之外，又将他书写的部分文章选编而成的。书中既有他对家乡、对童年的温馨回忆，也有对鲁迅先生多次对他亲切教诲和指导的记述；既有对革命经历、延安生活的回忆，也有他有感而发的艺术评论……内容丰富多样，文笔亲切朴实、自然流畅，其间浸透着刘岘丰富的内心情感，不失为耐人阅读的散文。本书是刘岘先生版画创作与艺术风格的有力注释。

我的父亲母亲

童年往事

沙城断忆

家乡的戏

鲁迅与中国新兴木刻运动

我是怎样刻起木刻的

忆鲁迅先生

难忘的记忆——纪念鲁迅逝世50周年

鲁迅先生对我的指导

略记鲁迅一二事

永远的怀念

回忆琐记

关于“无名木刻社”

鲁迅给予的教益——关于朱仙镇木版年画

新四军、延安生活纪实——纪念延安文艺座谈会40周年

铭刻于心的日子

访鲁迅先生的故乡

《怒吼吧中国之图》后记

《罪与罚图》后记

《子夜之图》前记

《刘岘木刻》小引

《刘岘版画集》后记

《刘岘木刻选集》后记

《寓言百图》后记

《装饰画集》小引

悼一代宗师叶圣陶先生

我与茅盾先生

将军风姿

我的老师平塚运一先生

永恒的友谊——纪念木刻家上野诚

木刻艺术巨匠——比威克

木刻创作谈

略谈木刻一二事——兼谈木口木刻技法

木刻的内容与形式

漫谈

偶感

看梁彬木刻有感

奇花异葩 力之美——谈流丹的版画

巩县行小感

成功在于勤勉

谈艺

刘岘创作及大事年表

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    我的父亲母亲

     我的出生地是河南省兰封县（现兰考县）。这是一个地脊民贫的小县城，常年风沙，又遭军阀混战，老百姓逃荒乞食的景象，在我幼年时留下很深的印象。

     我的祖父在清朝为纵四品顶戴，虽是副职，在小县城里也是颇有名望的，有权有势，家境富庶。祖父养成享乐的习性，盖楼房、建花园、养金鱼、喂小鸟。家里的经济来源除土地，还有商业店铺：杂货店、花生行、酱菜行等。生计上的事全部由我年少的父亲管理。

     父亲自幼学会理财，又能知人用人，生意十分发达，家业一天天兴盛。我兄弟6人和同父异母的一个妹妹全能够受到高等教育，都是依靠父亲一生实干的资助。父亲虽为地主，但是，他终生从未脱离过劳动，种地、酱菜、做糕点、酿酒、酿醋、榨油等，无一活计不精。他以身作则用技术带动雇佣的伙计干，伙计们也很佩服他，年终他抽出一部分利润分给伙计，伙计们挺满意。清瘦的父亲性格刚直为人正派，主张正义。自己省吃俭用，对待贫困的邻人，却总是乐于帮助，所以受到人们的尊敬。解放初期土改时，父亲主动将房产和土地全部献给国家，得到党和政府的表扬。那时，他已70多岁了，县领导请他坐在群众大会的主席台上，称他为开明地主。父亲不关心政治，却深明大义，我家迁到开封后，抗日战争期间中共河南省委就设在我家的前院。

     我的母亲家境非常贫寒，兄妹4人，仅有不足10亩的田地，全家依靠大哥制造土盐生活。制造土盐非常辛劳，先要在暴日下刮碱土，再把碱土倒在淋池里，然后倒入上百桶的清水，淋成的碱水经过暴晒后才能成盐。那时土盐是禁品，只有官办盐才能出售。我的舅父和表兄把盐袋伪装好放在独轮车上，夜行昼宿，赶到外地偷偷出售。在母亲13岁时，我的外祖母就去世了，家务的重担全部由母亲承担。

     我的外祖父不理家事，整日在外游荡，尤其喜欢养鸟、唱戏。到了冬天他冒着严寒，深夜到荒郊坟地去捉鹌鹑鸟，每次都能抓到。他给鹌鹑蒸食、洗澡、清粪，比对自己的儿女还好。的确，他养的鹌鹑体肥羽丰能斗几百嘴而不败。无独有偶，我的祖父也喜欢养鸟，他肯用重金买一只喜欢的鸟。外祖父常常带鸟给祖父看，或卖鸟给祖父，祖父和外祖父交谈斗鹌鹑，两人谈得十分投机，有时候高兴起来会一起哼唱梆子戏。天长日久，两位老人的交情日渐加深，便忘记了身份和家境的悬殊，竟然确定了儿女的亲事。那时，我父亲12岁，我母亲11岁。外祖父以为给女儿找到了富贵的婆家，满心欢喜，岂知这门不当户不对的婚姻，使母亲从此陷入了悲惨痛苦的一生。

     外祖父去世后，两家的婚约还在，母亲17岁嫁到我们王家。母亲的陪嫁只有一大一小两只桐木板做的箱子，十分寒酸。母亲一到王家便遭到公婆的冷眼，一举一动总是遭到婆母的呵斥、打骂，甚而不给饭吃，虽为儿媳妇却不如一个丫头。母亲陪嫁的箱子里没有什么衣物，婆母规定3年不可穿婆家的衣服，母亲只得抽出冬天棉袄的棉花改成夹衣，夏天又改成单衣。鞋子破得露出脚趾头，父亲看着于心不忍，给母亲买了点鞋面布，婆母看见说：“3年不准穿婆家的布，这是的规矩，没鞋穿，也死不了人！”母亲虽生育了6个儿子，仍要整日干活不得休息，她终日闷闷不乐，唯有在儿子面前才露出温和爱抚的眼神。父亲心地善良，认为婚姻已是命定不得违抗，以此来规劝祖母。当祖母责令父亲打骂母亲的时候，父亲既不忍心又不能违抗母命，只得在住房里伪装叫骂，用麻绳或木棍敲打木床的边沿，母亲跪在一旁哭……这些事是父亲告诉我们弟兄的，他要我们牢记母亲所受的屈辱和虐待。母亲在51岁时，患结核和肝病去世了。

     为了怀念我的母亲，我便将原名王之兑改为母姓刘，名岘。

     1982年

     童年往事

     我5岁时和哥哥们一起读私塾。私塾设在我家客房，老师胡中虚是一位秀才，清朝已亡，可他还留有一条小辫子，满身的遗老气。进学的第一天先是拜孔子的牌位，然后给老师叩头。我们每日背诵《三字经》《百家姓》。过了一段时间，不知何故这老师不来了，我们便到离我家不远的一座观音堂的北屋读私塾，学生总共十多个。在这里我读了《论语》《孟子》《幼学琼林》等，在严师的监督和苛责下，加之年幼记忆力好，我不费力就能背得滚瓜烂熟，虽然有些内容当时不理解，然而，中国传统文化的思想却慢慢润泽着我的心田。

     放学后我就像飞出笼子的小鸟，直奔离家一里多路的城隍庙。这里有围着红布的戏台，草台班子的演员在台上唱得很起劲，“打金枝”“樊梨花”“铡美案”等，一出出豫东梆子，实在热闹。更吸引我的是城隍庙里的各种泥胚塑像，3尺多高的土地爷、土地奶奶、火神爷、药神爷，8尺来高的阎王爷和高矮不等的小鬼。鲜明强烈的红、黄、蓝、黑的色彩把神态各异的泥塑装扮得辉煌夺目，我总是在大庙里看来看去，不愿离去。我心想长大后，一定要做一个能绘制各式人物的好手，把心里所想的事物都画出来。这大概是我最早萌动的人生理想。

     我家的规矩很严，祖父特别讲究礼节，一举一动都要彬彬有礼，对长辈讲话要恭立低语。他不许我乱跑乱跳，连戴帽子也必须戴在后脑勺上，以显得天庭饱满。我见了他总是缩手缩脚，低头哈腰，哪里有家庭的乐趣。只有和母亲一起到外祖父家探亲才是我优选兴的时候。

     清早，二表哥推着独轮车来接母亲了，当然先要得到祖母的同意，再告诉父亲，这才可启程去外祖父家。我太高兴了，可还得不动声色低着头紧跟着母亲穿过客厅，走到大门口。车子上放了一个高粱秆编成的蒲团，母亲上了车，我坐在她的怀里。我家在县城的北关，距外公家3里路，好大一会儿才到了外祖父的家门口，我慌忙跳下车，表嫂们已从屋里跑出来迎接母亲了。外祖父家有3间北房2间东房，是很低的草房，烧饭的屋子是用高梁秆和席子搭起来的棚子。舅父母已有50多岁，生活的磨难使他们显得很苍老，在他们叙家常的时候，我便和最年轻的表哥接印跑出屋门，―起去爬城墙，挖地瓜，抓小鸟…一总之，想干什么就干什么，母亲是不加干涉的。这里可以拿到我家没有的小玩意儿，比如：秤钩、小铁锁、木头小锤子、破小铲子、生锈的大铁钉……这些东西我都爱不释手，母亲责备我拿这些无用之物。我偷偷让表嫂用一个小破篮子装起来，盖上干草，悄悄提着，我决心拿回家去。

     近黄昏时，母亲准备起身回家。母亲含着泪与舅父母、表哥、表嫂寒暄后，从蓝白花的土制手巾里取出一块银元和所有零散的制钱、铜板，交给舅母，舅母含着泪水接过去。舅母喃喃地说着，一再叮嘱母亲：“要给小宁（我的乳名）多吃些东西，他太瘦了……”二表哥照旧推着独轮车把我们送到家，那时天已经很黑了。

     母亲去世时我不足6岁，年幼丧母给我巨大的打击。我弟兄6人，我最小。先天不足，后天又缺乏奶水，我的身体瘦弱多病。母亲去世后我更加孤独、压抑，每当想到再也无法见到母亲了，我便独自躲在僻静的角落里偷偷地哭，哭红了的眼睛又怕父亲看见，心中的悲伤无法向人倾诉。父亲、哥哥都和我一样的沉浸在悲痛中，大家又都装作愉快，很长时间悲情的气氛一直笼罩着全家，唯有祖父母照旧过着快乐安逸的日子。

     我心中万分孤寂的时候，总是去翻看三哥购买的章回小说和石印画帖，还有三哥收集的木刻绘本、石印绣像画册。在《水浒传》《封神榜》《东周列国志》《牡丹亭》《西游记》《杨家将》《说岳》里，我看到了许多生动的人物和图景。我白天背完书，晚间在昏暗的灯光下，兴致勃勃地用竹纸（描仿纸）临摹这些绣像。画图弥补了我痛失母爱的悲哀，也由此爱上了绘画。我上小学时，因为能够描摹简单的花草、人物，同学们总是围着我索要图画，老师也颇为器重我。绘画给我带来了无穷的乐趣，直到后来，每当我生病的时候也常常要翻阅、观赏画片、画册。可以说，我的童年是和图画为伴的，那里才有我的快乐，我的朋友。

     1982年

     P4-7

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